الإمام الأديب أبو علي الحسن بن علي بن أحمد الغازي « 1 » ، وابنه الأكبر شمس الأئمة أبو القاسم إسماعيل المقيم والمدرس بكورة مرو « 2 » ، وشرف الدين ظهير الملك أبو الحسن علي بن الحسن البيهقيّ « 3 » كان والده علي الغازي سجستانيا ، إلا أن ولادته ونشأته في سبزوار ، وكان من فحول أفاضل بيهق ، وقد تولى تأديب السيد الأجل العزيز ، وأخيه السيد الأجل الزاهد عماد الدين [ 225 ] يحيى ، رحمهما اللّه ، كما ناب عن جدي شيخ الإسلام أميرك في خطابة بيهق ، وله أشعار كثيرة ، منها هذان البيتان اللذان بلغا الغاية في الشهرة : ليس له عيب سوى أنه * ليس له عيب يقي العينا لو رضي العين له حرملا * نثرت في مجمره العينا العقب منه كما تقدم : شمس الأئمة أبو القاسم إسماعيل ، وشرف الدين ظهير الملك أبو الحسن علي ، وبنت هي أم جمال الدين الحسين بن علي البيهقيّ ، وصائن الدين حمزة بن علي « 4 » .

--> ( 1 ) لم نجد مصدر ترجمته ، أمّا تلميذاه المذكوران هنا فهما : العزيز بن هبة اللّه بن علي بن محمد بن يحيى ؛ عماد الدين يحيى بن هبة اللّه بن علي بن محمد بن يحيى ، وقد عرف بهما المؤلف فيما مضى ؛ أما أميرك ، فهو أبو سليمان محمد بن الحسين بن سليمان بن فندق أحد أجداد مؤلف الكتاب . ( 2 ) معجم الأدباء ، 2 / 651 ؛ بغية الوعاة ، 1 / 445 ؛ تاريخ التراث العربيّ ، 1 ( 3 ) / 115 ؛ نزهة الألباب ، 1 / 405 ؛ الوافي بالوفيات ، 9 / 106 ؛ الجواهر المضيئة ، 1 / 398 ؛ كشف الظنون ، 2 / 1024 ، 1498 ، 1593 ، 1632 ؛ إيضاح المكنون ، 2 / 27 ، 675 ، وفيه أنه توفي سنة 402 ه ؛ معجم المؤلفين ، 2 / 264 ، وفيه أنه توفي سنة 402 ه أيضا ، وهو بعيد جدا عما ذكره المؤلف أعلاه . ( 3 ) ترجم له العماد الأصفهانيّ في خريدة القصر في قسم شعراء إيران ، 2 / 98 . وللتفريق بينه وبين مؤلف كتابنا علي بن زيد ، انظر مقدمة الكتاب . ( 4 ) في لباب الأنساب ، 2 / 666 : « أمين الدين حمزة بن علي البيهقيّ عامل هراة » .